Женский журнал pani.kiev.ua: статьи, рецепты, сонник, гороскоп, женские журналы, сайты для женщин...
News | Articles | Recipes | Dream book | Daily Horoscope | Magazines | Galleries | Books | Needlework | Ask an Expert | Aerobics and Fitness | Diets and weight loss |

English Italian French German Turkish Polish Japanese Hebrew Spanish Chinese Arabic Ukrainian Russian

 Honor!
Fashion
 Beauty & Style
 Perfumes and cosmetics
 Career Center
 Health
 Pregnancy, childbirth, parenting
 Yoga
 Psychology
 Stories of life
 Adult
 My house and interior
Cars for stiletto
 Men's Tips
 Holidays
 Dolls
 In the world of colors
 Cottage, garden, vegetable garden
Holidays. History, tradition, greetings
Wonders of his hands
 Magic, divination, paranormal
In a country of dreams
 Daily Horoscope
  Astrological forecast for the week
  Literary room
  Proverbs and tales
 Column film criticism
 Sections
News (archive)
In the country and the world
Culinary exclusive
Dream book
Needlework
Consultation
Aerobics and fitness
Diets and weight loss
Women's magazines
Galleries
Our polls





 





בובות - רציני? Библиотека : Куклы הספרייה: בובות

Куклы – это серьезно? בובות - רציני?

"Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе"(1 Кор. 15,41) "יש אחד התהילה של השמש, את התהילה של הירח, כוכבים אחרים, כוכב נבדל כוכב התהילה" (1 Cor. 15,41)

Некоторое время назад и в нашу страну (как всегда, с большим опозданием) пришла "кукломания". כמה זמן לפני, וגם במדינה שלנו (כמו תמיד, מאוד באיחור) בא "kuklomaniya. То, что раньше почиталось "блажью", стало модой. מה שפעם היה נערץ "שמח", הפך לאופנה. Коллекционировать кукол стало не менее престижно, чем картины или бриллианты. איסוף בובות היה לא פחות יוקרתי מאשר ציורים או יהלומים. Тогда, "в начале славных дел", увлечение куклами могли себе в России позволить только богатые люди – кукол было мало, и стоили они поэтому очень дорого. ואז, בתחילת המעשים המפואר, בובות תשוקה יכול להרשות רוסיה רק אנשים עשירים - היו כמה בובות, והם עלו כל כך ביוקר.

רשת הפרסום RORER
Но с течением времени ситуация изменилась. אבל עם הזמן המצב השתנה. Сейчас даже человек среднего достатка может стать "куклоционером" – тем более, что для этого не обязательно разбираться в искусстве, достаточно просто оставаться в душе чуть-чуть ребенком. עכשיו גם בעלי אמצעים ממוצע יכול להפוך kuklotsionerom "" - על אחת כמה וכמה כי זה לא בהכרח מבין את האמנות, פשוט להישאר נשמתו של ילד קטן. Но этот, в общем, положительный, процесс имеет и свою обратную сторону. אבל זה, באופן כללי, החיובי, המהלך צידו האחורי שלה. В последнее время в кукольном сообществе разгорелись нешуточные страсти, чем-то напоминающие происходившую в начале ХХ века в русских литературных кругах "дискуссию о чистом искусстве". לאחרונה בקהילה בובה מתרחבים תשוקות רציני, עם משהו דומה מתרחשת בתחילת המאה העשרים בחוגי הספרות הרוסית, את הדיון על אמנות טהורה. " Признанные "мэтры" кукольного дела выражают недовольство засильем "пупсятины" среди современных российских авторских кукол. מוכר "אדונים" לענייני בובות התלונן "הדומיננטיות pupsyatiny" בקרב הבובות של הסופר הרוסי העכשווי. Ответственность за низкий художественный уровень работ молодых авторов они возлагают на недобросовестность некоторых владельцев галерей и организаторов появившихся "школ кукольного мастерства". אחריות על הרמה הנמוכה של יצירות אמנות מאת מחברים צעירים, הם עוברים על האמונה רע של כמה בעלי גלריות המארגנים הופיע "ספר אדנות בובה. Те, в свою очередь, обвиняют первых в "элитарности" и элементарной боязни конкуренции. אלה, מצדם, האשימו את הראשון אליטיזם "" ואת יחידת מחשש לתחרות. Истина (если она вообще способна родиться в подобном споре) наверняка лежит где-то посередине. האמת (אם הוא מסוגל להיות כזה נולד מחלוקת) כנראה נמצא איפשהו באמצע. Но, на мой взгляд, не последнюю роль в этом конфликте играет появившаяся в последнее время тенденция смешивать понятия "коллекционная", "авторская" и "художественная" кукла. אבל, לדעתי, לא בתפקיד לפחות בעימות הזה התפתחה נטייה האחרונות לבלבל את הקונספט של אספן "", "מחבר" ו "אמנות" בובה. Давайте попытаемся разобраться в этих терминах, поскольку на самом деле они вовсе не тождественны הבה ננסה להבין את המונחים האלה, כי במציאות הם אינם זהים

"Коллекционная" означает, что данная кукла не предназначена для игры (в общепринятом смысле), а является украшением, предметом декора. "אוסף" כלומר, זו הבובה אינו מיועד משחקים (במובן המקובל של המילה), והוא קישוט, עיטור. Она вполне может быть и промышленного производства. ייתכן מאוד להיות, ואת הייצור התעשייתי. Иногда таких кукол называют также "интерьерными". לפעמים הבובות האלה נקראים גם "הפנים".

"Авторская" означает, что данная кукла сделана автором вручную. "מחבר" פירוש הדבר כי הבובה נעשתה על ידי המחבר על ידי היד. Она может быть выполнена в единственном экземпляре ("one-of-a-kind"), или быть тиражной ("limited edition"), но в любом случае все в ней (костюм, роспись, прическа) должно быть сделано автором лично. זה יכול להיעשות עותק יחיד ( "one-of-a-סוג"), או להיות בהגרלה ( "מהדורה מוגבלת"), אבל במקרה כל, זה הכל (בגדים, ציור, שיער) חייבים להיעשות על ידי המחבר באופן אישי. Конечно, автор может использовать какие-то готовые элементы. כמובן, המחבר יכול להשתמש בכל הפריטים מוכנים. Никто, к примеру, не ожидает, что он должен самостоятельно ткать материал на платье, но уж сшить его он обязан сам. אף אחד, למשל, אינו מצפה כי היא צריכה להיות עצמית חומר לארוג את השמלה, אבל אין ספק שהוא חייב לתפור את זה בעצמי. Бывает, что художник делает только эскиз (иногда первый экземпляр), а все остальные экземпляры делаются другими (иногда промышленным способом). זה קורה כי האמן עושה רק סקיצה (לפעמים המקרה הראשון), וכל שאר עותקים שנעשו על ידי אחרים (לפעמים שיטת תעשייתי). В таком случае только этот первый экземпляр и будет авторской куклой. ב במקרה זה, רק מופע הראשון יהיה סופר בובה. Авторство куклы подтверждается подписью автора на затылке (или в другом месте, например, на подошве) и сертификатом, который может быть написан от руки. Authorship של הבובות הוא אישר החתימה מאחור (או בכל מקום אחר, למשל, בבסיס) ותעודת, אשר יכול להיות כתוב ביד.

"Художественная" означает, что данная кукла выполняет эстетическую функцию, то есть, является произведением искусства. "אומנות" המשמעות היא זו הבובה אינו פונקציה אסתטית, כלומר, יצירת אמנות. Очевидно, что степень "художественности" – материя весьма и весьма субъективная. ברור, התואר של "האמנותי" - חשוב מאוד, מאוד סובייקטיבית. Искусство призвано удовлетворять нашу потребность в Прекрасном, но ведь эта потребность у каждого своя. אמנות נועדה לספק את הצורך שלנו יפה, אבל זה צריך לכולם. Субъективность восприятия приводит иногда к курьезам. הסובייקטיביות של תפיסת לפעמים מוביל סקרנות. Например, желая подчеркнуть высокий художественный уровень работы, ее называют "высокохудожественной". לדוגמה, רוצה להדגיש את הרמה האמנותית הגבוהה של העבודה, זה נקרא "מאוד אמנותי. Именно это высмеивал Зощенко своим эпитетом "маловысокохудожественный". זה לעג Zoshchenko הכינוי "malovysokohudozhestvenny שלו.

А теперь предлагаю отвлечься ненадолго от кукол и рассмотреть одну пришедшую мне в голову аналогию. עכשיו אני מציע לסטות לרגע מן בובות לשקול אחד עלה במוחי אנלוגיה שלי. На мой взгляд, куклы среди "изящных" Искусств занимают примерно такое же положение, как сказки в Литературе – тем более, что и те, и другие первоначально предназначались для детей. לדעתי, בובות בין "אמנות לכבוש כ באותה תנוחה כמו הסיפורים בספרות - במיוחד של אלה, ואחרים נועדו במקור לילדים. По какому принципу мы отличаем сказку от других литературных жанров? על מה אנחנו בעקרון התכונה סיפור של ז 'אנרים ספרותיים אחרים? Отличительная особенность сказки – то, что она уносит нас за границы реальности. תכונה הבולטים של אגדה - שלוקח אותנו לגבול של המציאות. Это относится не только к так называемым "волшебным" сказкам – я думаю, волка, говорящего человеческим голосом, никто в реальной жизни не встречал. זה חל לא רק על מה שנקרא "קסם" אגדות - אני חושב הזאב, מדבר עם הקול האנושי, אף אחד בחיים האמיתיים הם לא נפגשו. Никому не приходит в голову ждать от сказки, что она непременно будет выдающимся литературным произведением, хотя некоторые (в основном, авторские) сказки вполне достойны такого определения. אף אחד לא עולה על הדעת לצפות באגדה, כי היא בהחלט יהיה יצירה ספרותית יוצאת דופן, למרות שחלקם (בעיקר זכויות יוצרים) סיפורי נחישות ראויה. Их, кстати, с удовольствием читают и дети, и взрослые. הם, אגב, שמח לקרוא ילדים ומבוגרים כאחד. Никто, наверное, не станет оспаривать литературных достоинств "Маленького Принца" или "Алисы". אף אחד, כנראה, לא יהיה אתגר ביתרונות הספרותי של "הנסיך הקטן" או "אליס". Но это совсем не означает, что, например, "Колобок" или "Курочка Ряба" никому не нужны. אבל זה לא אומר, למשל, "Gingerbread Man" או "חן Ryaba" לא רוצה.

Возвращаясь к куклам, я хотела бы заметить, что куклы, как и сказки, тоже раздвигают границы реальности, но, кроме того, они дают нам радость игры. לחזור הבובות, הייתי רוצה לראות את הבובות, כמו אגדה, הוא גם דוחף את הגבולות של המציאות, אך בנוסף, הם נותנים לנו את חדוות המשחק. Играть в куклы можно не только физически – играть можно и в воображении. לשחק עם הבובות יכול להיות לא רק פיזית - אתה יכול לשחק ודמיון. Именно способность к игре и отличает куклу от скульптуры, а вовсе не формальные признаки, как, например, наличие ткани (в Америке есть даже такой термин "dressed sculptures " –"одетые скульптуры", которых отличают от "dolls" - собственно кукол). את היכולת לשחק ותכונות בובה של הפסל, ולא עדות רשמית, כגון נוכחות של רקמות (באמריקה יש אפילו את המושג "לבוש הפסלים" - "לבוש פסלים, אשר להבדיל" בובות "- בעצם בובות). Куклы – достаточно демократичный жанр. בובות - מספיק לז 'אנר דמוקרטית. Одна моя знакомая (закончившая, между прочим, Суриковский институт по специальности "живопись") на мой вопрос, почему она стала заниматься куклами, ответила: "В этой области никто не ждет от тебя "нетленки"". אחד החברים שלי (מעל, בין היתר, Surikov מכון המתמחה באמנות "") לשאלה למה היא נעשה מעורב הבובות שלי, אמר: "השטח הזה, אף אחד לא מחכה לך" netlenki ". Действительно, разве каждая авторская кукла должна непременно быть художественной? האם זה באמת כל בובה מחבר חייבת להיות אמנות? Если бы это случилось, это было бы все равно, как если бы все люди стали вдруг красивыми. אם זה קרה, זה יהיה אותו דבר, כאילו כולם הפכו פתאום יפה. Согласитесь, это было бы ужасно – исчезло бы само понятие красоты. מסכים, זה יהיה נורא - הלכה לעצם הרעיון של היופי. Меня иногда просто изумляет, до какой степени серьезно некоторые кукольники относятся к своему творчеству, забывая, что все-таки это в первую очередь игра. לפעמים אני נדהם פשוט על המידה שבה הם puppeteers ברצינות כמה האמנות שלו, שוכח כי זה עדיין משחק ראשון. Такое впечатление, что, садясь за работу, они с самого начала планируют создать шедевр и ничего, кроме шедевра. נראה כי, יושב לעבוד, הם מתכננים להתחיל ליצור יצירת מופת, ושום דבר מלבד יצירת מופת. Это, на мой взгляд, и приводит к тому, что понятия "авторская" и "художественная" кукла стали считаться тождественными. זו, לדעתי, ומוביל את העובדה בובות הרעיון של מחבר "" ו "אמנותי" נחשבים זהים. Конечно, каждому хочется признания, но прежде, чем назвать свое произведение "Художественной куклой" (а себя, соответственно – "Художником по куклам"), надо помнить, что самый верный способ не стать художником – это решить, что ты уже им стал. כמובן, כולם רוצים הכרה, אבל לפני שאתה קורא את המוצר שלך "אמנות הבובה" (ואת עצמו, בהתאמה - "אמן של בובות"), צריך לזכור כי הדרך הבטוחה להפוך אמן - היא להחליט שיש לך להפוך אותם.

Не могу обойти молчанием и еще один момент. אני לא יכול להתעלם עוד פעם אחת. Все, сделанное вручную, несет на себе отпечаток личности автора, но авторская кукла наделена этим вдвойне – как сделанная человеком по его образу и подобию. הכל עבודת יד, נושאת את חותם הזהות של המחבר, אבל המחבר הזה הוא ניחן כפליים בובה - איך לעשות גבר תמונה דומה שלו. В этом – ее ценность, но в этом и опасность, ведь личности бывают разные. בחודש הזה - הערך שלו, אבל זה סכנה, כי האדם עשויים להיות שונים. Мне случалось видеть работы, очень тщательно вылепленные, в искусно сделанных костюмах, которые при этом производили необъяснимо отталкивающее впечатление. ראיתי עבודה מאוד בקפידה בסגנון בתלבושת משוכללת, אשר היה נתון תחושה בלתי מוסברת של סלידה. А бывает – ничего особенного в кукле нет, и костюмчик "так себе", а чем-то неуловимым она притягивает. ולפעמים - שום דבר מיוחד לא הבובה, ואת חליפת "ככה ככה", אבל לא מוחשי משהו, זה מושך. Это – уже из области мистики, одними только художественными достоинствами этого объяснить нельзя. זה - כבר מתוך המיסטיקה, ערך אמנותי לבדו לא יכול להסביר את זה.

Куклы – мир, параллельный нашему. בובות - עולם מקביל לשלנו. В последнее время об этом столько раз писали, что это уже стало банальностью, но, как всякая банальность, верно. לאחרונה, זה כל כך הרבה פעמים כתבה שזה הפך להיות עניין שבשגרה, אבל, כמו כל דבר שבשגרה, זה נכון. Люди и куклы влияют друг на друга. אנשים בובות משפיעים האחד על השני. Как и в мире людей, в мире кукол демократизация неизбежно приводит к усреднению вкусов. כמו אנשים בעולם בעולם של בובות הדמוקרטיזציה בהכרח מוביל המגון של טעמים. Именно этим объясняется большое количество вполне хорошо сделанных однотипных работ – в том числе, среди авторских кукол. זה מסביר את המספר הגדול של עשוי היטב של אותו סוג של עבודה - כולל, בין הבובות זכויות יוצרים. Не думаю, что из этого нужно делать трагедию – каждый вправе играть в то, что ему по вкусу. אני לא חושב זו טרגדיה צריך לעשות - לכל אחד יש את הזכות לשחק בעובדה הטעם שלו. Но тому, кто хочет что-то в мире изменить, нужно помнить, что начинать придется с себя. אבל מי שרוצה משהו כדי לשנות את העולם, אנו חייבים לזכור כי יש צורך להתחיל עם עצמך.


Лада Константинова , специально для pani.kiev.ua לאדה Konstantinova, במיוחד עבור pani.kiev.ua


Пожалуйста, оцените эту статью. אנא שער במאמר זה. Ваше мнение очень важно для нас (1 - очень плохо, 5 - отлично) הדעה שלך חשובה לנו מאוד (1 - רע מאוד, 5 - מעולה)
<< Предыдущая статья <<המאמר הקודם Рубрика Куклы קטגוריה דולס Следующая статья >> המאמר הבא>>

Свежие статьи в рубрике «Куклы»: Художественный проект КУКЛЫ МИРА , Мастер-класс. מאמרים טריים בקטגוריה "בובות": בובות פרויקט האמנות של העולם, הורים כיתה. Изготовление летней феечки , "Кума 2013" , Стадии лепки тела куклы , Лепка «японской» куклы на шарнирах , Мастер-класс: Изготовление подвижной в “суставах” куклы из фарфора методом литья в гипсовые формы , Лепка головы , Культура и искусство Японии , Мастер-класс Натальи Горбуновой , Кукла на шарнирах. Feechki שנה הפקה, שלב Kuma 2013, "פיסול הגוף של בובות, דפוס" יפנית "בובה על הצירים, אדון Class: The Making of נייד" המפרקים "בובות חרסינה על ידי יציקת מ ב תבניות גבס, דפוס הראש, אמנות ותרבות של יפן, מאסטר בכיתה נטליה Gorbunova, בובה על צירים. Часть 4 חלק 4


 


 



Женский журнал pani.kiev.ua: статьи, рецепты, сонник, гороскоп, женские журналы, сайты для женщин...


© 2004-2024

Journal of the modern woman Pani.kiev.ua ,
reprint of materials allowed only with the immediate link to / at mandatory notification editorial on e-mail.
Editor project
For general and administrative questions, please contact