|
|
|
|
News |
Articles |
Recipes |
Dream book |
Daily Horoscope |
Magazines |
Galleries |
Books
|
Needlework | |
||
|
|
|
|
|
|
 Библиотека : Праздники. הספרייה: חגים. История, традиции, поздравления היסטוריה, מסורת, ברכות День всех колдунов יום של כל המכשפים«…Весьма многие особы как мужского, так и женского пола своими колдовскими действиями, песнями, заклинаниями и другими внушающими ужас и отвращение средствами наводят порчу…» – писал папа Иннокентий VIII. "... אנשים רבים מאוד, גם זכר וגם נקבה, כישוף מעשיהם, שירים, לחשים, ושאר מפחיד ודחיה פירושה bedevil ..." - כתב אינוקנטיוס השמיני. 5 декабря 1484 года. דצמבר 5, 1484. Так начался самый жестокий период в истории христианства – времена инквизиции. כך החלה התקופה האלימה ביותר בהיסטוריה של הנצרות - האינקוויזיציה. «Еретиков», «колдунов» и «ведьм» тысячами возводили на костры. "Heretics," המכשפות "ו" המכשפות "נבנה על ידי אלפי מדורות. Но каждый год в ночь с 31 октября на 1 ноября «дети дьявола» затевали дикий шабаш, который мы по незнанию нарекли именем Хэллоуин. אבל בכל שנה בלילה 31 באוקטובר עד 1 בנובמבר, "הילדים של השטן" התחייבה אורגיה פרועה יותר שאנחנו ביודעין נקרא על שם ליל כל הקדושים.Ночь Повелителя Тьмы לילה לורד האופל В те почти забытые времена, когда не существовало еще христианской религии , на землях будущей Англии, Ирландии и Северной Франции (Галлии) жили племена кельтов. באותם ימים כמעט שכחתי כאשר לא היתה הדת הנוצרית יותר, על אדמות העתיד של בריטניה, אירלנד וצפון צרפת (גאליה) חיו שבטים של הקלטים. Кельты верили в зарождение жизни из смерти. הקלטים האמינו להופעתה של החיים מן המוות. Начало нового года и новой жизни они отмечали накануне наступления холодной и сумрачной зимы в ночь с 31 октября на 1 ноября. Праздник этот носил имя языческого бога Самахаина – Повелителя Смерти. И символизировал открытие дверей между мирами живых и духов. להתחיל את השנה החדשה חיים חדשים הם חגגו בערב של תחילת החורף קר וקודר בלילה מתוך 31 אוקטובר - 1 נובמבר. פסטיבל זה היה שם של אליל פגאני Samahaina - אדון המוות. וזה סימל את הפתיחה של הדלתות בין העולמות של החיים הרוחות. По преданию (V в до н.э.), души тех, кто скончался в течение минувшего года, в эту ночь выходили из своих могил. על פי האגדה (במאה החמישי לפני הספירה), נשמותיהם של אלה שמתו במהלך השנה האחרונה, זה הלילה יצא הקברים שלהם. Добрые сказочники утверждали, что души покойных ищут встречи со своими близкими, которых недавно покинули. סיפורים טובים טענו נשמות של המנוח מחפשים פגישה עם קרובי משפחה שלהם, אשר עזב לאחרונה. Любители же историй пострашнее рассказывали, будто призраки подыскивают подходящее тело, чтобы с комфортом прожить грядущий год среди людей. חובבי הסיפורים נורא דומה אמר, כאילו רוחות מחפשים הגוף מתאים בנוחות לבלות את השנה הקרובה בין אנשים. Разумеется, становиться «подходящим телом» никто из живых не желал. כמובן, להיות "הגוף המתאים" אף אחד החיים לא רוצה. Так зародилась традиция «рядиться оборотнями», тем самым отпугивая злых духов… и добрых соседей. כך נולדה המסורת של השמלה "את זאבי", ובכך להפחיד את הרוחות הרעות ... ושכנים טובים. В канун «новогоднего торжества» кельтские жрецы - друиды тушили все домашние очаги. ערב "חגיגות השנה החדשה" הכהנים סלטיק - דרואידים כיבו את כל מרכזי הביתה. Жилище должно было выглядеть холодным и мрачным - непривлекательным для темных сил. מגורים היה להיראות קר וקודר - מושך את כוחות האופל. Погасшие огни также символизировали окончание лета, начало темной половины года и завершение сбора урожая. דים את האורות כדי לסמל את סוף הקיץ, תחילת החצי האפל של השנה השלמת המסיק. На целые сутки мир погружался «во тьму». על העולם את היום כולו צלל "לתוך החשיכה. Вечером следующего дня, неподалеку от священного холма «Тара» друиды разводили огромный костер, на котором совершались жертвоприношения Повелителю Смерти. בערב הבא, לא רחוק מן הגבעה הקדושה, "טארה" דרואידים הוליד מדורה ענקית, אשר הקריב את האדון של המוות. И каждая семья получала «частичку пламени», чтобы согреть свое жилье теплом вновь зародившейся жизни. ואת כל המשפחה קיבלה "חתיכת הלהבה, כדי לחמם את בתיהם חם לחיים מקורו. Если вспомнить теперь одну из «легенд» более поздних веков – наследницу древнего ирландского рода Скарлетт О'Хара - можно отметить, что название ее поместья «Тара» – не случайность, а тонкий литературный ход. אם נזכור עכשיו אחד של אגדות "של מאות שנים מאוחר יותר - סוג של יורש האירית העתיקה של סקרלט אוהרה - אפשר לציין כי את הכותרת של האחוזה" לה טרה "- לא צירוף מקרים, אלא להפוך הספרותי המעודן. В переводе со старо-ирландского название друидского холма «Тара» звучит как «земля». בתרגום מהגבעה ישן שם Druid אירית "טארה" נשמע כמו "הארץ". Конкретнее, «земля обетованная». באופן ספציפי, "הארץ המובטחת". В первой половине XIX века (ориентировочно 1840-й год) Ирландию охватила «эпидемия» сильнейшего голода, вызванная неурожаем картофеля. במחצית הראשונה של המאה ה XIX (כ 1840 שנה רביעית), אירלנד התחבקו "מגיפה" של רעב חמור הנגרם על ידי כישלון יבול תפוחי האדמה ב. В борьбе за выживание многие ирландцы пожертвовали родиной. במאבק על ההישרדות, אירים רבים תרמו למולדת. И бежали в Америку. ברחתי לאמריקה. Захватив с собой старинные традиции… Но об этом чуть позже. לוקחים איתם את המסורת הישנה ... אבל עוד על כך בהמשך. Аll Hallows' Even Аll ואוצרות 'אפילו Зарождение христианства в Европе сопровождалось гонениями. לידתה של הנצרות באירופה לוותה הטרדה. Сперва на христиан, затем на «еретиков». В начале VII века папа Бонифаций IV в противовес языческому Самахаину, который церковь провозгласила днем поклонения Сатане, ввел новый праздник – День Всех Святых. В этот день прославлялись святые, известные Церкви, а также «неявленные» - неизвестные, для которых не было установлено особых дат. הנוצרים הראשונים, אז את הכופרים "." בתחילת המאה השביעי, בוניפקיוס הרביעי לעומת Samahainu פגאני כי הכנסייה הכריזה היום פולחן השטן, הציגה חג חדש - כל הקדושים יום. הקדושים זה יום מהולל, ידוע הכנסייה, כמו גם "neyavlennye "- לא ידוע, אשר לא לקבוע תאריכים ספציפיים. Праздник отмечался 1 ноября. החג נחוג ב -1 בנובמבר. И соответственно вечер 31 октября назывался Аll Hallows' Even (Канун Всех Святых). ולפיכך הערב של אוקטובר 31 נקרא Аll ואוצרות 'אפילו (ערב ליל כל הקדושים). Со временем название сократилось до «Hallow E'En» - Хэллоуин. במשך הזמן שם הופחת «לקדש E'En» - ליל כל הקדושים. Но о «святых» на празднестве не велось и речи. אבל הקדושים "" בפסטיבל כבר לא השאלה. Присутствовали только «ведьмы». להציג רק את המכשפות "". В крайнем случае, «колдуны». במקרה קיצוני, "המכשפות". И вместе они пили за здравие старого доброго Самахаина. יחד הם שתו כוסית של Samahaina הישנה והטובה. Церкви это не нравилось. הכנסייה לא אהב את זה. Папству везде мерещились враги, мечтающие захватить власть. האפיפיורות תמיד דמיינתי אויבים, חולמת לתפוס את השלטון. Меж тем Карл Великий, будущий император Карл, «не щадя живота своего», третировал Европу войнами. בינתיים, צ 'ארלס הגדול, צ' ארלס הקיסר בעתיד, "לא חסך את בטנו, הסתכל על אירופה המלחמה. Христианство было выгодно Карлу как инструмент порабощения еще непокоренных племен. הנצרות היה מועיל קרל ככלי של שעבוד השבטים עדיין unconquered. В 785 году вожди побежденных им саксов (в том числе предки жителей Великобритании) перешли в христианство и заявили о своей покорности. בשנת 785, המנהיגים של הסקסונים הובסו (כולל אבותיהם של תושבי בריטניה) התנצר והכריז על ההגשה שלהם. В 786-м Карл известил об этом папу Адриана I. In the 786-מ 'קארל הודיע אדריאנוס א Последний устроил трехдневный праздник торжества «религии любви». Языческие обряды и «суеверия» отныне были запрещены под страхом смерти. זה האחרון נתן שלוש חגיגות יום של הדת "של אהבה." טקסים פגן ועל "אמונות טפלות" היו מעתה אסור תחת כאב המוות. Альбигойская ересь כפירה האלביגנזי Все, кто исповедовал иную веру, все, кто высказывал чуждые суждения, подвергались смертной казни. כל אלה שהביע אמונה אחרת, כל מי שהשמיע פסקי דין זר היו נתונים עונש מוות. Что уж говорить о каких-то праздниках… Средневековой Европе было не до веселья. לא להגיד כלום על כל החגים ... אירופה בימי הביניים לא היה עד שמחה. Церковники, точно современные нам депутаты, принимали Закон Божий в первом, втором и третьем чтении. Churchmen, כמונו צירים היום לקח את החוק של אלוהים בקריאה הראשונה, השנייה והשלישית. Всякий Папа дополнял его тем, что считал важным. האפיפיור מוסיף כל מה שחשב היו חשובים. Прочим же «важное» надлежало соблюдать. אבל לשאר "חשוב" היה לציית. Но даже соблюдая предписанные правила, человек не чувствовал себя защищенным. אבל אפילו התבוננות הכללים שנקבעו, אדם אינו מרגיש בטוח. В любой момент по нелепому навету соседа его могли счесть «еретиком». בכל נקודה על ההאשמה האבסורדית של שכנו עלול לסבור "כופר". Казалось, что католическую церковь охватил маниакально-депрессивный психоз. נראה כי הכנסייה הקתולית אימצה-מאניה דיכאון פסיכוזה. Жгли женщин и мужчин, детей и стариков. הם שרפו נשים וגברים, ילדים וקשישים. Приговоры Святой Инквизиции звучали серьезно: «За то, что завораживала людей и делала погоду», «За то, что участвовал в шабаше» и т.п. המשפטים של האינקוויזיציה הקדושה נשמע ברצינות: "בשביל מה ריתק אנשים ועושה את מזג האוויר", "בשביל זה השתתפו השבת," וכו ' Чиновники докладывали начальству: «Скоро здесь некого будет любить; некому будет рожать; все женщины сожжены». גורמים רשמיים דיווחו לרשויות: "בקרוב יהיו אף אחד לא אוהב, לא יהיה אף אחד לא ללדת, כל הנשים הן נשרפו. Меж тем… на территории Франции процветала богатая провинция Лангедок, имевшая своей столицей город Тулузу. בינתיים ... בצרפת פרחה המחוז העשיר של לנגדוק, אשר היתה עיר הבירה של טולוז. Если в пору юности вы держали в руках произведение Анн и Сержа Голлон «Анжелика», то, вероятно, вспомните графа Тулузского Жофрея де Пейрак, «превращавшего» простые металлы в золото, а отвращение - в любовь . אם בזמן של הנוער שלי, היית מחזיק עבודה של אנה סרג Gollon "אנג 'ליקה", אתה בטח זוכר את הרוזן דה טולוז Zhofreya Peyrak, "המרת" רגילים מתכות לזהב, וגועל - על אהבה. В финале первой части авантюрной эпопеи он был сожжен «за колдовство». בסוף החלק הראשון של האפוס את ההרפתקה, הוא היה שרוף על כישוף "". И замысел авторов основывался на историческом опыте. ונותני חסות תוכנית המבוססת על הניסיון ההיסטורי. Сеньоры Лангедока в течение длительного времени сохраняли независимость и отказывались подчиняться как королю, так и церкви. שמיניסטים לנגדוק יש זמן שמרו על עצמאותם ועל סירב לציית המלך ואת הכנסייה. Помимо того, они давали приют всевозможным «еретикам» и прочим «сатанистам». Поощряли всяческие языческие «вакханалии». בנוסף, הם נתנו מחסה לכל מיני "כופרים" אחרים "כת השטן". עודדו את כל עובדי האלילים "אורגיה". И сами принимали в них участие. Отчасти благодаря «альбигойской ереси» (по названию города Альби – главного «еретического» центра) многие языческие традиции дожили до наших дней. והם עצמם לקחו חלק מהם. תודה בחלקו "כפירה האלביגנזי" (תחת השם של העיר אלבי - הראשי "כפירה" במרכז), ומסורות פגאניים רבים שרדו עד ימינו. Папа снарядил против Лангедока крестовый поход. האפיפיור מוכנות מסע צלב נגד לנגדוק. Сколько народу сожгли… Даже спустя четыре столетия во времена героев романа А.& С. Голлон жители Лангедока содрогались при упоминании крестоносцев. כמה אנשים נשרפו ... גם אחרי ארבע מאות במהלך הגיבורים של הרומן א & ס Gollon לנגדוק תושבי נרעד לשמע שמו של מסעי הצלב. Но продолжали «язычествовать» даже под угрозой «костра». אבל המשיך "yazychestvovat" אפילו תחת איום של אש ". «Сожженный колдун» Пейрак остался жив и, как позднее говаривали ирландцы, сбежал в Америку. "השרוף על ידי מכשף" Peyrak שרד ומאוחר יותר גם את האירים נהג לומר, ברחו לאמריקה. «Угости – или напугаю» "להשתעשע - או להפחיד" В США Halloween приехал «багажом». בתוך ארה"ב, הגיע ליל כל הקדושים "המטען". Его привезли иммигранты в основном ирландского и шотландского происхождения. К началу XX-го века в Америке укоренилась «традиция» устраивать на Halloween акции мелкого вандализма - бить стекла, поджигать деревья и т.п. Популярность этого сумасшествия была катастрофически велика. הוא הובא בעיקר מהגרים ממוצא אירי סקוטי. בתחילת המאה ה-XX ב אמריקה, מושרשת "מסורת" לארגן מסע ונדליזם Halloween קטנוני - Windows לנפץ, לשרוף עצים, וכו 'הפופולריות של טירוף זה היה גבוה בצורה הרת אסון. И в 20-е годы американские бойскауты начали пропагандировать идею отказа от вандализма. ובין השנים 20 האמריקאי בצופים החל לקדם את הרעיון של אי ונדליזם. Их лозунг гласил: "Sane Halloween!" הסלוגן שלהם קורא: "ליל כל הקדושים שפוי!" (За здоровый Хэллоуин!). (For Halloween בריא!). Хулиганство они заменили мистифицированным маскарадом и «выпрашиванием» конфет. С тех пор Хэллоуин стал любимым праздником американских школьников. 31 октября они, нарядившись ведьмами и колдунами , стучатся в двери домов. חוליגניות החליפו מסכות הפליא ו "מתחנן" ממתקים. מאחר מכן, ליל כל הקדושים הפך החג החביב על ילדי בית הספר האמריקני Oct. 31, הם לבושים כמו מכשפות מכשפים, דופק על הדלתות. И с криком: "Trick or treat!" ועם הקריאה: "Trick or Treat!" (Угости – или я тебя напугаю!) - требуют сладостей. (המטופלים - אני או להפחיד!) - דרוש ממתקים. Однако традиция «праздничного попрошайничества» появилась значительно раньше. עם זאת, המסורת של החג מתחנן "הופיע הרבה יותר מוקדם. В Европе XIX века. ב אירופה, המאה התשעה עשר. И была приурочена к христианскому празднику - Дню Всех Душ, который отмечается вслед за Днем Всех Святых - 2 ноября. הייתי מרותק החג הנוצרי - יום כל הקדושים בו הוא חגג אחרי יום כל הקדושים - 2 בנובמבר. С раннего утра христиане отправлялись по соседним деревням и просили «пирожок для души». מן הבוקר המוקדמות, הנוצרים הלכו הכפרים הסמוכים ושאל "עוגת לנשמה." Пирожок делался из квадратных кусочков хлеба и смородиновой прослойки. Pirozhki היה עשוי מפיסות כיכר לחם שכבת צימוקים. Чем больше пирожков получал проситель, тем дольше он должен был молиться за души умерших родственников дарителя. העוגות יותר לקבל מקלט מדיני, ככל שהוא היה צריך להתפלל עבור נשמות המתים קרובי משפחה של התורם. Считалось, что эти молитвы помогут душе преодолеть круги «мытарств» и попасть в рай. נטען כי אלו תפילות יעזרו להתגבר על מעגלים הנשמה "חוויה" ו ללכת לגן עדן. Чем больше молитв – тем скорее в рай. התפילות יותר - ויפה שעה אחת קודם בגן עדן. В Halloween также принято устраивать розыгрыши, рассказывать мистические истории и ставить на окно светильник из тыквы с вырезанной на нем «очаровательной» рожицей. ב ליל כל הקדושים גם הסכים להסדיר בדיחות, לספר סיפורים מקום מיסטי ליד החלון של המנורה עם דלעת מגולפת על זה "מקסים" ספל. Эта самая «рожица» и является ключевой мистической историей праздника. זה ספל "" ו היא מיסטית מפתח בהיסטוריה של החג. Джек Лампадный ניצוץ ג 'ק Давным-давно, когда на земле обитали феи и колдуны , тролли и гномы… Жил да был простой ирландский парень по имени Джек. לפני זמן רב, כאשר הארץ היה מיושב על ידי פיות ועל מכשפות, טרולים גמדים ו ... שם גר בחור אירי בשם ג 'ק פשוט. Талантами особыми он не отличался, любил крепко выпить да весело покутить. כישרון מיוחד זה אינו שונה, הוא אהב לשתות כל כך קשה בעליצות התהוללות. И вот однажды накануне Дня Всех Святых встретился Джеку сам Дьявол. יום אחד ערב כל הימים הקדושים, ג 'ק פגש את השטן בעצמו. И возжелал Повелитель Тьмы купить душу бедного парня. השתוקקתי אדון האופל לקנות את הנשמה של הבחור המסכן. Тот согласился продаться… за кружку эля. הוא הסכים למכור ... עבור ספל בירה. Но ирландские бармены – народ серьезный. אבל bartenders אירית - אנשים רציניים. Бесплатно не наливают даже Сатане. חינם לא שפך אפילו השטן. И пришлось Повелителю Тьмы превратиться в монетку, чтобы «угостить» Джека. ואת לורד אפל הפך המטבע כדי "לטפל" ג 'ק. А парень тут же положил денежку в карман рядом с серебряным крестом. הבחור מיד את הכסף בכיס ליד צלב כסף שלו. Соседство Дьяволу не понравилось. קרבתו של השטן לא רוצה. И он предложил Джеку новую сделку: дескать, в обмен на свободу оставлю тебя в покое лет на десять. והוא הציע עסקה חדשה לג 'ק: הוא אומר, בתמורה חופש להשאיר אותך לבד במשך עשור. Свободу Сатана получил. השטן קיבל חופש. А спустя десять лет… Джек придумал новую каверзу и вновь провел Нечистого. כעבור עשור ... ג 'ק עלה עם רמאות חדש ושוב החזיק טמא. По одной из многочисленных версий легенды, парень загнал несчастного черта на дерево. כאחד גרסאות רבות של האגדה, הבחור הסיע את התכונה האומללה של העץ. И долго не позволял спуститься вниз. במשך תקופה ארוכה לא אפשרו לרדת. Дьявол зарекся: с хулиганом больше не связываться. השטן נשבע לעולם: עם בריון כבר לא מתקשרים. И пообещал: в Ад ты не попадешь никогда. והוא הבטיח: בגיהנום לא תקבל אף פעם. Обрадовался Джек. ג 'ק היה מאושר. Продолжил пить и гулять. המשיך לשתות וללכת. И на радостях напился до смерти. וגם כדי לחגוג, השתכר לפני מותו. В рай пьяницу не приняли. בגן עדן השיכור לא התקבלה. Но и в ад – не пустили. אבל אפילו בגיהנום - אסור. «Куда же мне теперь идти?» - растерялся Джек. "לאן אני הולך עכשיו?" - ג 'ק מבולבל. «Ступай, откуда пришел», - ответили из преисподней. "לכי שממנו באת", - ענה מן השאול. Адский привратник зачерпнул горсть горящих углей и отдал Джеку, чтобы его неприкаянная душа могла освещать свой путь в безграничной тьме. שוער הגיהנום הרים חופן של גחלים בוערים ונתן ג 'ק כי נשמתו היא dispensable יכול להאיר את דרכך בחושך אינסופי. Джек сложил угольки в недоеденную репу, которую прихватил с собой из мира живых, и отправился в вечное странствие. ג 'ק קיפל את הגחלים של לפת גמור, אשר לקח עימו מן העולם של החיים, ונכנס המסע הנצחי. И теперь каждый год в Канун Всех Святых люди ставят на окно Джека Лампадного, который должен осветить их путь во мгле и отпугнуть от дома всякую нечисть. Первоначально «Джека» мастерили из репы, но в Америке тыквы больше… и стоит она дешевле импортной репки. ועכשיו כל שנה בערב של כל הקדושים, אנשים לשים על החלון של הבהוב ג 'ק, אשר יאיר את דרכם בחשכה להדיד כל הרוחות הרעות מהבית. המקורי "ג' ק" עשו לפת, אבל אמריקה, דלעת ועוד ... זה יותר זול לייבא לפת. Рецепт приготовления «тыквенного Джека» таков: вычистить мякоть, сделать глазные прорези, нарисовать «голливудскую улыбку». את המתכון של "ג 'ק דלעת" הוא זה: לנקות את עיסת לעשות עיניים חריצים, כדי לצייר "חיוך הוליווד". Накрыть «головой» пылающую свечу. עם כיסוי ראש "" לשרוף את הנר. Закрепить на подоконнике. נעל על אדן החלון. И бесстрашно ждать гостей. ועל מורא מחכים לאורחים. Мексиканцы, например, по завету древних индейцев 1 и 2 ноября до сих пор отмечают День Смерти. מקסיקנים, לדוגמה, על ידי אמנה נובמבר הודית עתיקה 1 ו -2 עדיין חוגגים את יום המוות. И ждут в гости умерших родственников. ומחכה לביקור קרובי הנפטר. Чтобы разделить с ними трапезу и вместе поразвлечься. כדי לפצל ארוחה עם אותם וליהנות ביחד. К столу подают кофейный пирог в виде костей и марципаны в форме скелетиков и черепушек. מגישים משקאות קפה עוגה בצורת עצמות מרציפן בצורת השלדים cherepushek. Дома свои украшают по образу и подобию могил. מקשטים הבתים שלהם בתמונה ואת דמותו של הקברים. А на кладбищах зажигают множество свечей. וכן בבתי קברות רבים הם הדליקו נרות. Это красочный и веселый фестиваль. Мексиканская мудрость гласит: "Ничто не стоит воспринимать всерьез – даже смерть". זה ססגוני הפסטיבל כיף. המקסיקני אומר: "שום דבר אינו נלקח ברצינות - אפילו מוות."
Свежие статьи в рубрике «Праздники. מאמרים טריים בקטגוריה "חגים. История, традиции, поздравления»: День народного единства – возвращение к старой традиции , Индия: огни Нового года , 30 сентября - День Интернета , Особенности национального дошкольного образования , Русский может навсегда исчезнуть из перечня главных мировых языков , Октоберфест – самый большой праздник пива , «Учат в школе, учат в школе, учат в школе...» , Из всех искусств важнейшим является КИНО! , Яблочный спас , Мария Магдалена היסטוריה, מסורת, ברכות: יום האחדות הלאומית - חזרה למסורת הישנה, הודו: האורות של השנה החדשה, 30 בספטמבר - יום של האינטרנט, כולל החינוך הלאומי בילדות המוקדמת, רוסית יכול להיעלם לנצח מרשימת השפות הגדולות בעולם, Oktoberfest - פסטיבל הבירה הגדול ביותר, "הם לימדו בבית הספר לומדים בבית הספר לומדים ב ...", הספר של כל אמנות היא הסרטים החשובים ביותר!, אפל הציל, מריה מגדלנה |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
  |
|
 | © 2004-2024 Перевод на русский язык этой фразыאודה ה בכל ליבי בתוך רבים אהללנו|לשחות במעייטוב מאוד היה החג! ואני מאוד טובה מסורת ן перевисти|перевод ליבי|אני רוצה את הארץ המובטחת|הבדידות של האדון שלי перевод|переводאני שונא מכשפות הן|Женский журнал. Статьи, рецепты, сонник, гороскоп, женские, журналы, женские сайты, красота, женское здоровье, мода. Journal of the modern woman Pani.kiev.ua , reprint of materials allowed only with the immediate link to / at mandatory notification editorial on e-mail. Editor project For general and administrative questions, please contact |
|
